2023年全國宣傳思想文化工作會(huì)議最重要的理論成果就是首次提出習(xí)近平文化思想。習(xí)近平文化思想既有文化理論觀點(diǎn)上的創(chuàng)新和突破，又有文化工作布局上的部署和要求，明確了新時(shí)代文化建設(shè)的路線圖和任務(wù)書。要做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持習(xí)近平文化思想的科學(xué)指引，在新的歷史起點(diǎn)上把新時(shí)代文化使命的實(shí)踐目標(biāo)要求落地落實(shí)。

從“三為作用”深刻把握新時(shí)代文化使命的目標(biāo)要求

  黨的十八大以來，習(xí)近平總書記以堅(jiān)定的文化自信、高度的文化自覺，就文化建設(shè)發(fā)表了一系列重要論述，其中有關(guān)文化建設(shè)在推進(jìn)繁榮中華文化、強(qiáng)國建設(shè)和民族復(fù)興、開創(chuàng)世界各國文化交融等方面的新使命新作為，大致可以簡(jiǎn)要概括為“三為作用”。

  第一，為不斷繁榮中華文化提供理論支撐。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)等一系列重要講話精神中，運(yùn)用辯證思維、創(chuàng)新思維、歷史思維審視思考文化建設(shè)發(fā)展，從中華文明的連續(xù)性、創(chuàng)新性、包容性深刻闡明了中華文化繼承與發(fā)展之間的辯證關(guān)系，深化了從歷史走向未來、從文化傳承走向文化創(chuàng)新的理論視域。與此同時(shí)，習(xí)近平文化思想一方面要求我們堅(jiān)持發(fā)展地、全面地、系統(tǒng)地、普遍聯(lián)系地看待文化建設(shè)與文化發(fā)展的關(guān)系問題，為持續(xù)推動(dòng)中華文化的繁榮興盛提供有力的理論支撐。另一方面又要求我們進(jìn)行的理論創(chuàng)新、文化發(fā)展要及時(shí)科學(xué)解答時(shí)代新課題，突出繁榮中華文化要同當(dāng)下實(shí)踐要求相結(jié)合、同重大現(xiàn)實(shí)問題相結(jié)合，厘清新時(shí)代文化發(fā)展的思路和舉措。

  第二，為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興堅(jiān)定文化自信。文化建設(shè)對(duì)于國家發(fā)展具有精神支撐作用。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視發(fā)揮文化建設(shè)對(duì)實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展、社會(huì)和諧穩(wěn)定、國家長(zhǎng)治久安、世界文化交流互鑒的重要作用，續(xù)寫了“文化興則國家興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)”的宏偉篇章。同時(shí)強(qiáng)調(diào)要在賡續(xù)中國共產(chǎn)黨人精神血脈中，不斷增進(jìn)中國人民和中華民族的文化認(rèn)同和文化自信；要求確保文化建設(shè)始終朝著正確方向前進(jìn)，確保黨牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，確保全黨全國各族人民在理想信念、價(jià)值觀念上始終保持團(tuán)結(jié)一致，共同為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興努力奮斗；要在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮，為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興注入強(qiáng)大精神力量。

  第三，為開創(chuàng)世界各國文化交融新局面開辟新視域。一方面，習(xí)近平文化思想高度凝練了中華文明的五個(gè)突出特性，其中第四個(gè)特性是“中華文明具有突出的包容性”，這個(gè)特性從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向。從中華民族形成發(fā)展史來看，中華文明由來自不同區(qū)域、不同民族的文化彼此交流不斷融匯而成，正是兼收并蓄、和諧共生涵養(yǎng)了中華民族開放包容的精神品格；另一方面，習(xí)近平文化思想又科學(xué)研判世界文化交互趨勢(shì)和人類文明演進(jìn)趨勢(shì)，開辟了準(zhǔn)確把握和主動(dòng)參與世界文化發(fā)展的新視域，彰顯了尊重文化多樣性的鮮明特質(zhì)。全球文明倡議是新時(shí)代中國為國際社會(huì)提供的重要公共產(chǎn)品，為推動(dòng)文明交流互鑒、繁榮世界文明百花園提供了中國方案。在新時(shí)代的文化強(qiáng)國建設(shè)新征程中，我們既要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，在傳承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中發(fā)展、在發(fā)展中互鑒，又要堅(jiān)持弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，在推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的進(jìn)程中，努力開創(chuàng)世界各國人文交流、文化交融、民心相通新局面。

從“三大任務(wù)”深刻把握新時(shí)代文化使命的目標(biāo)要求

  習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話中，明確提出在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命。我們?cè)趯W(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想的過程中，必須牢牢把握好這三大新時(shí)代文化使命的目標(biāo)要求。

  第一，繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮。文化興則國家興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把文化建設(shè)提升到一個(gè)新的歷史高度。文化是統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容，是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的重要支點(diǎn)，是滿足人民日益增長(zhǎng)美好生活需要的重要因素，是戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的重要力量源泉。以上四個(gè)“重要”，充分表明了文化繁榮發(fā)展的極端重要性。與此同時(shí)，一方面新的文化使命內(nèi)含實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活向往的任務(wù)，這就要求推進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)全面發(fā)展，創(chuàng)造出更多的精神財(cái)富以滿足人民日益增長(zhǎng)的文化需要；另一方面新的文化使命還內(nèi)含著以文化繁榮發(fā)展推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的任務(wù)，這就要求我們大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展，使社會(huì)主義中國處處充滿昂揚(yáng)向上的力量。

  第二，建設(shè)文化強(qiáng)國。一個(gè)國家是否強(qiáng)盛，文化強(qiáng)不強(qiáng)是一個(gè)重要方面。中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，既需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量。為此，黨的二十大把建成文化強(qiáng)國、增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力作為2035年我國發(fā)展的總體目標(biāo)之一。當(dāng)前推進(jìn)文化強(qiáng)國建設(shè)要把握好三個(gè)方面的工作：一是要增強(qiáng)公共文化建設(shè)能力，推進(jìn)城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體建設(shè)；二是要增強(qiáng)優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給能力，以更多的高質(zhì)量文化產(chǎn)品供給增強(qiáng)人們的文化獲得感；三是要推進(jìn)城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展，整體提高全社會(huì)文明程度。與此同時(shí)，文化影響力還是一個(gè)國家軟實(shí)力的重要標(biāo)志。為此，建設(shè)文化強(qiáng)國還應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮文化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的滲透力、影響力和引領(lǐng)力，以打開文化建設(shè)新的發(fā)展空間。

  第三，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。文明立世，文化興邦。中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)，中國式現(xiàn)代化則賦予中華文明以現(xiàn)代力量。習(xí)近平文化思想深入闡釋了中華文明具有突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性。我們要準(zhǔn)確把握中華文明的突出特性，深度汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明和中國式現(xiàn)代化提供更加強(qiáng)大的文明力量和文化支撐。與此同時(shí)，文明是現(xiàn)代化國家的顯著標(biāo)志。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，成為新時(shí)代新的文化使命的重要內(nèi)涵。重要的是要堅(jiān)定文化自信，實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主；要更加充分地激發(fā)億萬人民群眾的創(chuàng)造力，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中展現(xiàn)出氣吞山河的強(qiáng)大力量。要秉持開放包容，在吸收借鑒中培育現(xiàn)代文明。

從“十五字經(jīng)”深刻把握新時(shí)代文化使命的目標(biāo)要求

  黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，增強(qiáng)文化自信，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國”。以上重要論述明確了宣傳思想文化工作“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”的新使命和目標(biāo)任務(wù)，這“十五字”也成為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國目標(biāo)任務(wù)要求的核心內(nèi)涵。

  第一，“舉旗幟”，就是要高舉馬克思主義、中國特色社會(huì)主義旗幟，為建設(shè)文化強(qiáng)國和中國式現(xiàn)代化指引正確方向。旗幟決定方向，道路決定命運(yùn)。我們必須堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民、推動(dòng)工作，讓馬克思主義中國化時(shí)代化最新成果深入人心，落地生根。而習(xí)近平文化思想是我們?cè)谛抡鞒躺嫌辛?dān)負(fù)起新的文化使命的精神旗幟。

  第二，“聚民心”，就是要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為建設(shè)文化強(qiáng)國和中國式現(xiàn)代化鞏固思想基礎(chǔ)。核心價(jià)值觀是一個(gè)國家共同的思想道德基礎(chǔ)，是凝聚民心的根本所在。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是全國各族人民的共同價(jià)值追求，是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)。我們?cè)谛聲r(shí)代推進(jìn)建設(shè)文化強(qiáng)國，必須以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，充分發(fā)揮其在凝聚民心、匯聚民力中所發(fā)揮的思想引領(lǐng)作用。重要的是要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)生活的各個(gè)方面，形成廣泛的社會(huì)共識(shí)，內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng)，成為凝心聚力全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的共有思想基礎(chǔ)。

  第三，“育新人”，就是培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，為建設(shè)文化強(qiáng)國和中國式現(xiàn)代化提供人才保障。一個(gè)國家的發(fā)展依賴于人才資源實(shí)力的強(qiáng)弱，人才是國家向前發(fā)展的核心軟實(shí)力，對(duì)國家的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有戰(zhàn)略意義。“為政之要，莫先于用人?！迸囵B(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，是新的歷史方位下黨和國家對(duì)人才培養(yǎng)提出的新目標(biāo)新要求。青年是國家的未來、民族的希望，強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興需要培養(yǎng)一代又一代堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，持之以恒，接續(xù)奮斗。培養(yǎng)時(shí)代新人的關(guān)鍵在于堅(jiān)持立德樹人、以文化人，教育引導(dǎo)廣大青年堅(jiān)定理想信念，為建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興貢獻(xiàn)青春力量。

  第四，“興文化”，就是繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，為建設(shè)文化強(qiáng)國和中國式現(xiàn)代化筑牢精神力量。文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興則民族興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。提高國家文化軟實(shí)力、為現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大精神動(dòng)力和智力支持是新時(shí)代新征程文化建設(shè)的根本目標(biāo)，繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)是文化建設(shè)的具體任務(wù)。重要的是要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，完善公共文化服務(wù)體系，著力深化文化體制改革，堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值導(dǎo)向。同時(shí)還要提升公共文化服務(wù)水平，著力縮小城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)差距，不斷增強(qiáng)人民群眾的文化獲得感。

  第五，“展形象”，就是展現(xiàn)可信可愛可敬的中國形象，為建設(shè)文化強(qiáng)國和中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造良好環(huán)境，使當(dāng)代中國價(jià)值理念走向世界。新時(shí)代面對(duì)世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時(shí)期，如何通過有效對(duì)外傳播，充分展現(xiàn)中國以自身和平發(fā)展為人類作出新的更大貢獻(xiàn)的價(jià)值主張和行動(dòng)方略至關(guān)重要。一方面要積極回應(yīng)人類發(fā)展所面臨的“世界之問”，通過全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議等中國主張，與世界各國攜手尋求解決人類發(fā)展共有難題之道，樹立負(fù)責(zé)任大國的國際形象；另一方面要高度重視對(duì)外傳播工作，通過著力構(gòu)建中國話語和中國敘事體系、具有中國特色的戰(zhàn)略傳播體系，全面提升國際傳播效能和重大問題對(duì)外發(fā)聲能力。

  奮進(jìn)新征程，在習(xí)近平文化思想的指導(dǎo)下，在新的起點(diǎn)上隨著推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明實(shí)踐的深入展開，中國特色社會(huì)主義文化必將展現(xiàn)出更為強(qiáng)大的生命力。

（作者：何成學(xué) 廣西黨史特聘專家，廣西馬克思主義理論研究和建設(shè)工程自治區(qū)黨?；剞k主任、研究員）